日子一天一天的過去
到了許多地方走走
看了許多美好的風景
這些日子
心得感想
必須要非常的堅定
自己的閱讀
將文字理解成自己的想法
如果這種過程我可以克服
會是一種很好的過程
希望在台灣的家人都很好
我有好好照顧自己
2013年8月30日 星期五
2013年8月19日 星期一
2013年8月16日 星期五
The Libertines - Don't Look Back Into The Sun
Don't Look Back Into The Sun
Don’t look back into the sun
Now you know that the time is come
And they said it would never come for you oh oh oh oh
Oh my friend you haven’t changed
You're looking rough and living strange
And I know you got a taste for it too oh oh oh
They'll never forgive you but they wont let you go, oh no
She'll never forgive you but she won't let you go, oh no
Don't look back into the sun
You've cast your pearls but you're on the run
And all the lies you said, who did you save?
But when they played that song at the Death Disco
It started fast but it ends so slow
And all the time it just reminded me of you
They'll never forgive you but they wont let you go (LET ME GO!)
She'll never forgive you but she wont let you go, oh no.
Now you know that the time is come
And they said it would never come for you oh oh oh oh
Oh my friend you haven’t changed
You're looking rough and living strange
And I know you got a taste for it too oh oh oh
They'll never forgive you but they wont let you go, oh no
She'll never forgive you but she won't let you go, oh no
Don't look back into the sun
You've cast your pearls but you're on the run
And all the lies you said, who did you save?
But when they played that song at the Death Disco
It started fast but it ends so slow
And all the time it just reminded me of you
They'll never forgive you but they wont let you go (LET ME GO!)
She'll never forgive you but she wont let you go, oh no.
2013年8月5日 星期一
公民1985 公民覺醒 最後演說
感覺個人的力量很小
可是如果有很多的公民一起站出來
可以讓更多人知道
這個社會
是需要有正義的!
2013/08/03 公民1985 公民覺醒 最後演說
Awake citizens!!!!!!!!! final speech
今天,我們大家一起創造歷史,這是臺灣有史以來,第一次不由任何政治人物或名人領導,單純由公民發起、公民策劃、公民參與的一場公民活動。而在座的每一個你,你們參與並且見證了這歷史性的一刻。今天大家來到這邊,不管因為你是什麼原因,最重要的是,你站出來了!為了捍衛自己的想法和價值,你選擇在週末的夜晚,不在電影院,你用自身的行動來證明你才是這個國家的主人。
這一整個事件,代表的就是我們的政府沒有把人民當人看,它可以領我們的稅金,殺我們的孩子、拆我們房子,再編出一個爛劇本,逼大家相信。接下來,軍法審判也是它的人,讓大家氣到吐血之後,它再跟大家說:「我們一切依法辦理,謝謝指教」。接著,它趁著人民的健忘,繼續亂搞。
但是,我們才是這個國家的主人阿!如果政府不把人民當作主人,它擺出一副「你們是民,我才是主」的態度,這個國家有民主嗎?如果一個履行國民義務的阿兵哥,在部隊被虐死,從頭到尾他們都完全漠視他的求救,這個國家還有人權嗎?如果我們的孩子被國軍虐死,政府跟軍方沒給我們一個交代,我們以後去當兵的孩子,還是一樣不知道能不能平安回家,這樣我們有免於恐懼的權利嗎?如果這個國家連最基本的民主、人權和免於恐懼的權利都沒有,那我們還是一個民主法治的國家嗎?
大家在公民課都學過,我相信在(舞台)後面那個bumbler也學過,憲法是國家和人民之間的契約書,自由、民主、人權、免於恐懼的生活,都是所以臺灣人的基本權利,當這個國家(…這幾字聽不清楚)毀約,逐步侵犯我們應有的基本權利,我們要不要站出來對抗!我們要不要給這個政府一個教訓!我們要不要用選票,給這個政府一個警告!
這陣子很多人很好奇,公民1985行動聯盟到底是什麼人,有很多極端份子急著把我們貼上藍綠標籤,其實我們就是一群普通人,跟現在台下的所有人一樣,我們可能在一棟建築物裡上班,或是在大街小巷中奔波謀生,這個國家裡面有太多短視近利的人,他們的近視眼確實需要一副眼鏡,但是他們偏偏又戴了一副有色的眼鏡,所以看到人就說別人有顏色。
我想問大家,正義有顏色嗎?人權有顏色嗎?公理有顏色嗎?我最敬佩的一位法學前輩林山田教授,他的所有著作,封面都是他自己設計的,我以前覺得很難看,因為顏色永遠只有黑與白兩種,後來我才發現,其中有他的立意在,他說:「我們心中唯二該有的顏色,就是黑與白,除此之外,別無其他」。我們對自由、民主、人權的價值就應該如此,堅持到底,別無其他!不管我們的敵人再怎麼黑,他們都沒辦法玷污我們心中的白。不管這個世界再怎麼黑暗,我們都要把那道光、那份白留給自己,再傳給別人!
今天大家和我們留到現在,有些話可能很深,大家不一定聽得下去,我希望大家聽我說。這個社會有很多公民運動,現在都被抹上藍綠,我覺得非常不可思議。其實我不是很清楚什麼算藍綠,現在不管是支持維持現狀或是獨立的朋友,比(支持)統一的多很多。但是今天就算讓我們獨立了,沒有偉大理想的國民,如何建立一個偉大理想的國家?就算獨立了,我們也只是一個政府橫政暴戾、財團恣意妄為、民眾貪財傲欲的小小島國,但是我們都希望,臺灣成為我們的理想夢土,不是嗎?我們就是一群公民,我們不是專職的社運份子。我們要說,世界上沒有什麼人叫做社運份子,唯一有區別的,只有關心社會與不關心社會的人兩種。
今天,這個社會上還有很多人,在各個角落為了他們堅持的價值奮戰,卻沒有得到關注。我們也要思考,我們對公眾議題的關心,是不是有太多的選擇性?如果一件事情違背我們對正義的價值,我們會為它奮戰,就像今天大家為仲丘,還有所有在軍中受害的年輕生命站出來一樣。但是這個社會還有很多很多,完全不符正義的事情正在發生。我們要問問自己,我們有沒有一樣去關注過?你有嗎?
大埔的四戶被拆遷,政府當初保證不拆,有一個縣令趁著民眾北上抗議的「天賜良機」,把人家家裡拆了,說要補償人家二十四萬,結果還要人家付強制拆遷費二十四萬,大家可以思考,這樣有沒有正義?大家還記得嗎?當初有一位大埔的阿嬤自殺,喚起民眾注意,大家抗議,大家可能還記得當時的熱情。那個時候,有一個說海豚會轉彎的人,說保證不拆,但是你們記得嗎?就是今天,今天就是三年多前,那位大埔朱阿嬤的忌日,你們還記得她嗎?我們可以忘記她嗎?大家跟我一起喊:「今天拆大埔,明天拆政府!」近期,大家也很關心服貿協議,不管你是支持還是反對。但是政府偷偷去簽訂之後,連國民黨自己委員都搞不清楚的狀況下,就逼我們全部吞下去。這樣有沒有正義?
這個禮拜本來就要修軍事審判法了,馬總統對修法這件事情表示,他不能做一個「強人總統」去破壞國家的司法體制,他很委屈地跟我們說,再怎麼急還是要照程序走。為什麼我們看到他對其他事情就很「強人」?服貿協議,他有照程序走嗎?核四的鳥籠公投,他有照程序走嗎?大家知道嗎,現在就在我們旁邊的立法院,還有一群(反核四)朋友在那邊努力撐住,等一下散場如果你有經過,請一定要給他們加油好不好?
我們今天罵了很多政府、罵了很多馬英九,不代表我們就是綠色。我知道,現在台下有很多民進黨的政治人物也到場,我們也要給他一個警告。之前幾十萬人上街反核,我們的共識這麼高,但是民進黨委員現在除了在國會死守以外,他們很難過,為什麼支持他們的民眾這麼少,昨天蘇貞昌還跟一群民進黨大老,辦了一場五十桌的(反)核四募款餐會。
我問問今天台下的大家,你們有哪個人,是拿了公民1985(酬金)的走路工嗎?我們有幫大家包遊覽車嗎?我們有發便當給大家嗎?今天所有的一切,包含工作人員,全部都是公民自動自發地完成。民進黨,如果你真心誠意要捍衛價值跟理想,全世界都會聯合起來幫助你。但是,如果你不是真心誠意,只想著下次選舉,民眾不會站在你這邊,今天這個晚會,有這麼多朋友來參與、出錢出力,就是最好的證明。今天我們站出來,絕對比民進黨站出來,更讓馬英九政權感到畏懼。你們知道嗎,現在在場的人已經比當年的紅衫軍還多了!
馬英九他必須感到害怕,因為他要驚覺,人民已經不再願意繼續當他的奴隸、牲畜。我們期盼以後這個社會,是公民的白衫軍來綁架政黨,而不是公民被政黨綁架。剛才大家都看到,很多不分藍綠的政治人物,都必須跟著我們的腳步走,剛剛有很多立委到了台下,我們不讓他上台,他們必須跟著我們的腳步走,這就是我們公民力量的最佳證明!
我們今天很和平理性地收尾,因為我們希望活動的最後,大家抱著懷念、祝福的心情,向仲丘的家屬致上最大的哀意,我們幾十萬人來送仲丘最後一程。但是如果這個政府不願意改革,繼續做出一些不公不義的事情,我們會不會再回來?我們下次回來會給它好過嗎?
今天,我知道在場有很多朋友,你們對政府的氣憤,已經無法再忍受。但是今天晚會的和平、理性的基調,是我們公民1985和所有現場朋友的約定,我們絕對不能跟大家說「我們和平理性上街頭」,然後現在吶喊叫大家衝總統府。
在場有很多女性朋友、年長的長輩,甚至是母親帶著孩子出來。現場有多少人是你這輩子第一次上街頭的,舉手給我看好不好?這麼多人都是第一次上街頭,我們給他一個鼓勵好不好?正因為如此,我們有義務保護他們,今天絕對不能讓他們受傷回家,這是我們的堅持,請大家能夠諒解。
公民活動有很多種不同的形式,我們感謝各位朋友的支持,也謝謝所有朋友的批評。我們知道現場有許多不同社運組織的朋友,希望你們今天配合我們,理性和平讓這場活動結束。我們都會記住你們的訴求,接下來和我們一起,持續用各種方式繼續努力。所有的社運組織,也許方向不同、訴求不同,但是我們相同的是,我們都是一群不冷漠、堅持理想的人。所有的社運團體應該互相支持,一起監督這個政府好不好?
同時,我也要向所有社運團體說,這個公民社會欠你們一份支持和鼓勵,剛剛我們提到大埔拆屋事件,大家覺得那件事情有正義嗎?那你們有多少人站出來了?就是因為大家不敢、不願出來,所以陳為廷跟楊儒門才要去潑漆,引起社會關注,然後再被政府說他們是暴民。大家看看服貿協議,有正義嗎?你們有多少人站出來?就是因為大家不敢、不願意出來,所以這兩天,一群大學教授、學生跟公民朋友,才必須衝立法院,流血、哀號,然後我們就在電視上看到,說社運份子都很暴力,我們就轉台、關電視,繼續過自己開心的生活。我在電視上看到這群不為自己私利、努力獻身公益的朋友流血,我們的心裡真的很痛、很難過,如果你也感到心痛、難過,是不是大家給他一個掌聲,讓他們知道這個社會有很多人支持他們、關心他們。
每個人都應該要關心社會,除非你是跟(舞台)後面那個一樣冷血的人。但是每個人能夠投入的程度不一樣,我們欽佩所有為了公益,犧牲自己的工作、生活,甚至不惜拼上生命的朋友,但我知道,現場也有很多人跟我們1985的工作人員一樣,我們都是小老百姓、都要養家餬口,我們都在這個社會上討一口飯吃而已,你沒辦法去拋頭顱、撒熱血,但是你還是可以用很多方式表達你的意見,讓政府知道你的不滿。
今天我們三項訴求,不管是給洪案真相、重啟冤案調查,還是讓軍督全面回歸司法,這全部的關鍵,都卡在一個人,大家都知道是誰!接下來如果他還是一意孤行,堅持活在他自己的世界,他還覺得大家都不懂他、還覺得很委屈,我們公民的白衫軍,就遍地開花!我們不一定要衝撞,我們請大家站出來,在所有他會出席的場合,不管是頒獎典禮,或是任何公共活動,穿著你的白上衣,舉起今天發給大家的「公民之眼」,我們用最厭惡的表情盯著他看,我們讓他知道「人咧做,天咧看」,我們讓他晚上每天都睡不著覺,我們讓他知道,他現在是我們全民的公敵。
今天,一整天的所有活動,都是公民能量的展現。所有的活動、所有的道具,包含你頭上那條「國防布」、你手上的「公民之眼」,還有悠遊卡上的貼紙,都是我們所有夥伴,這段日子不眠不休拼出來的。今天很多文宣還有影音的創意,都是網路上很多無名的朋友默默提供的,因為有你們,今天才有十幾萬人站出來阿!
7/20那天晚上,我們跟大家講了一個超級英雄的故事,我們還要再講一次。超級英雄,我想說的就是超級英雄,像超人、蝙蝠俠那樣的超級英雄。這個社會,我們都期待超級英雄的戲碼,我們都期待超級英雄。電影裡面的超級英雄,在平常都是上班族、學生、公務員,但是在需要他的時候,他就會瞬間挺身而出,在打敗了邪惡的敵人之後,拯救了整個社會之後,他不居功、他不需要掌聲,他只是轉身隱沒在人群裡面,繼續進行他原本份內的工作,一直到下次這個社會需要他的時候,他毫不猶豫,再次挺身而出。
剛剛傳進一個新的消息,行政院正在進行修法的研討!我們站出來有沒有用!在現場的所有朋友,我們都是超級英雄!現場已經超過二十五萬人,當這個社會還有那麼多的超級英雄,我們的國家一定有救對不對?在這個充滿憤怒、失望、不公義的國家,各位的出現,證明了公民社會的能量。我們發起這個活動,從一天網路上的一篇文章,到隔天的三十九人,到7/20包圍國防部的三萬多人,再到今天凱道上面,不只凱道,(還有)仁愛路、信義路、中山南路上面幾十萬人!
我們就是跟各位一樣的普通人,憑藉著熱情跟「不信公理換不回」的信念,我們走到今天。現在,我們行使合法的公民權利,在總統府前面向我們的總統、我們的三軍統帥,表達最強烈的抗議:「馬英九,不要說謊!」(國語)、「馬英九,我是主人」(台閩語)。
我們都是公民社會的一份子,因此這場活動我們一開始成立,就是強調公民性,我們希望,這個社會從今天起,不再是全由政治人物,或是台下的媒體來主導議題,而是由像你和我一樣的普通人,用憲法賦予我們的公民身分來主導議題。
統治者永遠不希望有太聰明的公民,統治者永遠不希望有太勇敢的公民,但是勇敢有智慧的臺灣人哪!我們一起站出來,為公理正義發聲!我們要讓我們的統治者知道,你們很顢頇、你們很無恥,但是人民的眼睛是雪亮的!我們要做的是,把我們的精神,傳遞到這個社會更多角落。今天有二十五萬人,明天我相信就有五十萬人、一百萬人,日後如果還有更多不公不義,絕對會有更多的超級英雄,跟我們一起站出來!
我們很努力策劃這個活動,但是我們不是專職的社運團體,我們只是來自各個領域、為了共同理念聚集的夥伴,因此整個活動中必定還有許多瑕疵,我們在此深深向大家致歉,希望大家能夠諒解。(白衫軍:加油!加油!……)大家不要為我們加油,我們不重要,我喊公民你們喊加油好不好?「公民,加油!」、「公民,加油」……。
幾年前,在另外一場遊行裡面,我遇到九把刀。九把刀跟我們說:不管我們有沒有改變這個社會,只要我們站出來,我們就改變了我們自己。我相信參與今天晚會的大家,某種程度上,你已經改變了你自己。我們因為我們真誠、善良、勇敢、不為私利的精神,就算沒有感動別人,我們有感動了自己對不對?人民到底會不會贏,要看我們有多想贏!我們一定要贏好不好!
今天活動的結束,絕對不代表社會就要遺忘。希望大家抱著祝福的心情,明天送仲丘好走之後,是我們追求真相跟一個美好的社會的下一個開始。今天政府不給我們真相,讓黑暗持續籠罩這個社會,我想請大家把自己手上的手機,或者任何可以發光的物體,打開、高舉,請大家把你手上所有可以發亮的東西,打開、高舉。大家往你的前後左右看,看你身邊每一個人,看每一道光芒。政府給我們黑暗,我們公民自己照亮這個國家,好不好?我們一定要讓洪案,還有其他的所有冤案,真相大白!
逐字稿引自ptt
2013年7月29日 星期一
2013年6月12日 星期三
在亞洲遇見倫敦,ANISH KAPOOR當代藝術向度之物與外Leeum Samsung Museum of Art
代表性的不銹鋼雕塑裝置藝術於 Leeum
Wei Ling Nien
ANISH KAPOOR:「很榮幸可以於南韓的三星美術館LEEUM展出,藝術可以為一個地方、可以play,可以開啓一個實踐的權力,可為一個英雄、女性、男性、或小孩,為一種歷史性的、一種神話、一種非常重要的想法,藝術可以超越,尋找一些東西,講述作品意圖尋找一種符號的語言」。
英籍雕塑家,出生於印度孟買,其作品於1980年代逐漸受到世界的矚目,其藝術創作以砂岩,大理石,板岩等天然材料浸漬原料的粉狀顏料鮮豔的色調,造型物的幾何形狀,探討空間與物的無限可能,另一系列雕塑作品以視覺效果經屬材質的改造材料,於地球磚塗上明亮的藍色顏料成為天空和水的跡象。通過富有想像力的組合,不同的材料結構,將注意力集中在內部的平衡的素質,材質的物之表面,大型物件創造了藝術品與空間的藝術形式,Tall Tree and
Eye為一代表作。
藝術的向度可為藝術家的創作語言與符號,將藝術作品賦予文化的意義,當英國藝術家作品展於亞洲國家,藝術的大型裝置藝術於博物館的出現,可視為一種藝術作為文化軟實力的當代表現,西方與東方的藝術文化交流,亦消弭了以往以西方中心主義「它者」的主要論述,近年來,亦隨著亞洲國家的流行文化興起,世界對於亞洲的好奇心之下,有了藝術作品向度之外更多的文化意義,於此,藝術的發展經由藝術品的概念的選擇與創作,彷彿為一種文化的建構,進而,藝術元素的博物館,文化政策與藝術媒體同時建構「藝術歷史感」的可能。
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| 芝加哥 The Bean |

英國皇家學院展出Tall
Tree and the Eye
消費社會的藝術風格,談談藝術文化的soft power
每個年代皆有一個屬於當代的藝術形式,不同的風格還是以特定的名詞講述一個世代的藝術形式,於當代,有什麼形式可以形容還是描述這種快速變化,定義多元,眾聲喧譁的藝術作品?藝術文化可以為媒體新媒體的興起將實體形式的藝術表現形式轉向「藝術文化的虛擬」,於是再現的討論與必要性顯得相對的重要,因為當我們瞭解一件藝術作品或一個獨立特展時,時常經由影像、報導、網路、國外風行的twitter等,各大博物館如TATE已經由新媒體的平台,再現與宣傳展於當代的藝術作品,在此,藝術品,媒體的再現,新媒體,與整個消費社會的形成,符號的建構為一個藝術風格的表現形式,同布希亞於物體系一書提出的:「物必需成為符號,才能成為被消費的物」。當藝術的物於創作時,藝術家心中的符號,與展出被再現的物必須被媒體再現,此種構連性與藝術的「廣告」同流行文化為一種軟實力的權力展現,文化的soft power,可為一種挪移的置換與討論,將當代藝術的多元華麗低調極簡,重置的藝術表現。
影像的力量:網路與藝術
當代網際網路推廣,於視覺文化下,有個值得討論的概念—影像,可能於網路中一則藝術的報導,影像的選擇可為一種歷史性的敘事建構John Berger於另一種影像敘事提及:「攝影家在拍照時,總試圖找出具有說服力的瞬間片刻,好讓觀者能賦予影像一套(appropriate)過去與未來的脈絡。攝影家藉者他對拍攝主題的體解惑同理心(empathy),來決定何謂適切的影像瞬間。然而,攝影家的工作與作家、畫家,或演員有所不同,他在每一張照片裡,只能進行一個單獨的構成選擇(a single constrictive choice): 也就是選擇要拍攝的瞬間」。每個影像的選擇,接代表者敘事者所要表達的進行一個單獨的構成選擇,此種選擇也於網路與藝術中可被觀看,將藝術作品的影像作為一種再現的宣傳與表現,當人們漸漸習慣這種虛擬的亦為布希亞式的內爆的藝術觀展,影像可經由個人讀者的詮釋亦或是文字的說明,將藝術作品的風格、再現定錨(anchor)。班雅明的藝術氛圍並不會因此消逝,而為觀看的當下片刻,人們心中的影像的影像敘事,同時將藝術的物向外延伸至個人經驗,亦為一種藝術的體驗與再現的文化意義。同巴特在流行體系中說:「雜誌用文字來描述某件衣服,不過是在傳遞一種資訊,其內容就是:流行」( Barthes, 1997/敖軍譯,2004:18)。
Anish Kapoor官方網站:http://anishkapoor.com/
http://artnews.artlib.net.tw/647/cover.html
http://artist.artron.net/20130613/n462633.html
http://artnews.artlib.net.tw/647/cover.html
http://artist.artron.net/20130613/n462633.html
2013年5月8日 星期三
2013年5月7日 星期二
大姑總是跟我說故事
我的大姑 今年已經七十幾歲
那時後她一個人 坐飛機從美國飛來臺灣
在她很年經 什麼都沒有的時候 在臺南眷村 跟大姑爺到美國讀書
大姑爺是孤兒 他的年代 成大 考到公費 就到國外進修了
她總是 跟我說故事
我想這些故事 都是讓我覺得很溫暖
因為我不是常常會跟別人說故事的一個人
長大了 就知道她跟我說故事是要跟我說一些道理
可是她不會直接跟我說 都會用小故事 跟我說
有次我的手 麻了 很長一段時間不能動
她看見我擔心 就說 不用怕 沒有什麼好怕的 相信大姑
她看到我都會說 妹妹真高興看到妳
她也說兩個表姐的故事
ㄧ顆饅頭的故事
看到大姑 我都覺得很溫暖
這次看到大姑 我覺得很溫暖
因為她還是跟以前ㄧ樣 用最短的時間跟我說故事
我聽了 心裡覺得很感動
她給了我口香糖
這個口香糖
我在外面
嚼著嚼著
味道是
溫暖
2013年4月29日 星期一
2013年1月1日 星期二
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